15 дек 2016 в 11:02 — 3 года назад

LEPEL.BY і лепельцы


Зварот-споведзь Блукача ВАЛАЦУГІ

Зрабіць гэты аналіз мяне вымусіў наезд Васіліны Раманаўны 19 і Дзяцей Кветак на частую прысутнасць тэмы інвалідаў на сайце. Адаказваць у адпаведныя тэмы водгуку не хачу, паколькі тролі задзяўбуць пры любым умяшанні: напішаш, што снег белы, яны будуць даводзіць, што чорны, напішаш, што чарназём чорны, яны з пенай у роце возьмуцца даказваць, што белы.

Учора адзін настаўнік, чытач маіх рэпартажаў і блогу, сказаў: а я ў “Отклик” не заходжу ўвогуле, бо там сваруцца між сабой на тэмы, далёкія ад асноўнай. 100% так.

Многія называюць Сайт, мяркуючы па “Отклику”, брахалаўкай і кажуць, што з-за брахні на яго і не заходзяць.

Вось яшчэ часта пачутае меркаванне: на Сайт не заходжу, бо там ёсць малец з дзеўкай, якія плятуць з дубавецця ўсялякую лухту, што ад яе ванітаваць хочацца. Лепш не чытаць.

Чаму часта ў “Отклике” з’яўляецца тэма інвалідаў? Таму, што гэтыя людзі пастаянна дзейнічаюць, у іх заўсёды праходзяць рознага кшталту мерапрыемствы, яны жывуць цікавым жыццём. Я ад іх ужо адбіваюся, каб асвятляць у рэпартажах іншыя тэмы. Дык яны пайшлі на хітрасць – запрасілі мяне на трохсутачны злёт турыстаў-інвалідаў на Чэрвеньшчыну, ведаўшы маю хваробу на блуканне, і я не проста паслухаўся, а з радасцю прыняў прапанову.

А паказ інвалідам ваеннай тэхнікі ў Заслонаве з наведваннем тактычных заняткаў на палігоне, музея баявой славы часці? Ды мяне б аднаго туды ніколі не пусцілі, а так – глядзі, здымай, колькі хочаш, хоць з танка, хоць у танку. Знаходка!

Інваліды едуць з канцэртам у дом састарэлых “Святліца”. Перад бабамі і дзядамі спяваюць, ставяць сцэнкі, танчаць на інвалідных вазках. Тыя плачуць ад шкадавання не сябе, а незвычайных артыстаў.

Старшыні дзвюх раённых арганізацыяў інвалідаў (па зроку і агульных захворваннях) зразумелі, што не спраўляюся я з іхнімі прапановамі, таму навучыліся самі ілюстравана распавядаць пра свае дзеянні ў “Отклику”. Я гэтаму толькі рады і сам з задавальненнем чытаю. А калі адной мільённай працэнта карыстальнікаў сайту тэма не падабаецца, дык няхай моўчкі мінаюць яе. Як я мінаю тэму пра футбол, бо яго не люблю. Але ж я не накідваюся на Мікалая з абвінавачваннем, быццам ён Сайт засмечвае. Люба яму гэта, няхай злівае душу. І прыхільнікаў знаходзіць. Сайт бязмежны – усім месца хопіць.

Тройца форумцаў выказала прапанову і запатрабавала ад Адміна адказу, чаму ён не стварае некалькі блогаў у рамках Сайту. Паспрабую адказаць на гэтае пытанне. Калі коратка і груба, то адказ будзе такі: няма дурных накшталт Блукача ВАЛАЦУГІ. Гэта істотная праўда. Ну, дзе вы бачылі такога прыдурка, які б штодзёнь браў інтэрв’ю, фатаграфаваў, апрацоўваў здымкі, складаў гладкі тэкст з непісьменных маналогаў, усё гэта грузіў у інтэрнэт, што таксама забірае не адну гадзіну жыцця? І за гэта мець па большай амеры толькі традыцыйнае “дзякуй”. У мяне гэткіх “дзякуяў” столькі, што хаджу па іх, сплю з імі, накрываюся імі.

Нашто тады пішу? Гэта мая жыццёвая неабходнасць, хобі, бы ў Віці Зяновіча рыбу вудзіць, у Мікалая – па футболе фанацець, у інвалідаў – штодзень стасавацца ў дзённысм стацыянары пры ТЦСАН, спяваць, танчыць. Многія сьвядомыя ходзяць раз на тыдзень па вечарах у цэнтр горада вывучаць, удасканальваць і рэпетаваць беларускія народныя скокі. Ніхто за гэта нічога не атрымлівае – гэта іх стыль і сэнс жыцця. Але зразумець усё сказанае, на жаль, можа толькі мізэрная доля людзей.

Дык вось, завяршу тэму пра іншыя блогі на сайце. Адмін радаваўся б, каб их было 100. Але дзе ўзяць сотню, калі другога Блукача ВАЛАЦУГІ не знаходзіцца? У Кікімары Балотнай была такая магчымасць, але яна сама адмовілася, мабыць, з боязі апынуцца ў засені блога і прыняла рашенне ўвогуле скасаваць сваю паэтычную тэму, якая, дарэчы, расшавяліла форумцаў. Я, па просьбе Адміна, прапаноўваў некалькім патэнцыяльным блогерам стаць імі ў натуры. Затушаваліся, замямлілі, але не рашыліся. Чаму – доўга тлумачыў вышэй.

Пра што мне пісаць? Шукаю цікавае і не вельмі складанае. Угаварыць Фядзьковіча і з’ездзіць да яго ў “Гасціны двор”, пафатаграфаваць нумары гатэлю – гэта лёгка, быццам цікавая экскурсія праходзіць. Тое ж і рэпартаж з маёўкі ў цэнтры горада. Атрымліваецца, бы ў таго акына – што бачу, тое і пяю. Але ж не праспяваеш з натуры пра прафесійную кваліфікацыю ўсіх міфаў з фэсту “Міфы на балоце”. Не адшукаеш многіх паганскіх багоў у Купальскую ноч, калі іх не ведаеш. Для таго трэба перашарсціць значную прастору інтэрнэту. Той, хто мяне крытыкуе, і тысячнай доли таго не ведае і не напіша.

Які самы складаны рэпартаж выпаў на маю долю? Іх два: “Кубок провинции: 15 лет совместной жизни” (3478 праглядаў) і “НОВАЯ КНИГА. Не напрасно старушка сына ждала” (3214 праглядаў). Першы складаным быў тым, што трэба было ўвесь дзень правесці ў РДК, запісваць дзею на дыктафон, потым дзесяткі разоў па тэлефоне ўдакладняць назвы каманд юных інтэлектуалаў з усёй Беларусі, зададзеныя пытанні, адказы на іх. Кашмар! Другі рэпартаж цяжка даўся таму, што ўзяўся пісаць без непасрэднага ўдзелу ў падзеі, чаго патрабуе рэпартажны жанр. Па крупінцы збіраў чужыя здымкі, каменты, расповяды. Таксама кашмар.

Які рэпартаж даўся сама лёгка? Іх два: “ТУРЫ. У каждого своя Анапа” (4588 праглядаў) і “РАЗРУШЕНИЕ МИФОВ. В Карпаты к бандеровцам” (12715 праглядаў). Першы лёгкі быў таму, што нараджаўся ў цёплых чарнаморскіх хвалях на фоне Каўказскіх гор – пісаў, быццам паўтараў цудоўныя дзянькі. Другі рэпартаж лёгка даўся таму, што знасіў мяне ў казачную краіну, дзе не ведаюць зла, крадзяжу веласіпедаў і рэчаў з двара, дзе ўсе любяць чужынца і стараюцца яму ва ўсім дагадзіць, каб толькі добрае пра іх разносіў па свеце. Пісаліся рэпартажы на адным дыханні. Праўда, апошні Адмін зняў з “Наших новостей”, паколькі не пра Лепельшчыну і супярэчыць яго светапогляду. Дык я рэпартаж усё роўна змясціў у “Отклик”, а потым перанёс у свой блог. Змест расцягалі па многіх сайтах.

Стараюся не адмаўляць, калі мяне просяць пра штосьці напісаць. Але і не ўсіх слухаю. Не пішу рэпартажы з падзей на сцэне. Чаму? Уявіце спектакль ці канцэрт у РДК. Мне трэба абавязкова сядзець на нулявым шэразе, пастаянна ўскокваць і пад людскімі позіркамі бегчы ў той ці іншы вугал, каб хоць крыху памяняць ракурс для фатаграфавання. Але ўсё адно ўвесь сюжэт складаецца з адной сцэны. Не цікава!

Сам напрошваюся, як да гаспадароў гасцініц. Не ўсе пагаджаюцца. Вось прапанаваў галоўнаму інжынеру ЖКХ Віктару Шалаеву ўзяць мяне на пошукі і нарыхтоўку галоўнай ёлкі раёна, каб напісаць, як яна нараджаецца. Быццам пагадзіўся. Тэлефанаваў яму кожны панядзелак – яшчэ не едуць. А потым мне паведамляюць з гораду, што ёлка ўжо стаіць. Цікавы рэпартаж праваліўся.

Панастальгаваў па заняпадзе кінематографа, выказаўшы непакой яго аптымізацыяй. І мяне запрасілі ў новы кінематаграф пасля аптымізацыі, каб пабачыў, што справы наадварот палепшыліся. З задавальненнем пагляджу і напішу.

Думайце, перш чым ляпнуць бязглуздзіцу ў каментарах. З маім блогам дзяліўся ўласнымі даследваннямі вельмі кампетэнтны спецыяліст. Яго чыталі з задавальненнем. І вось нехта пакрытыкаваў таго за скажэнне адзінага факту. Рэспандэнт узлаваўся, пакрыўдзіўся, што некампетэнтныя абывацелі яго абвінавачваюць у хлусні, і адмовіўся са мной супрацоўнічаць. Ад гэтага панеслі страту ўсе вы.

Шкада, што надвор’е на сайце ствараюць адзінкі брахуноў. Наведваюць яго штодзень 3000 чалавек. Актыўных карыстальнікаў – каля дзесятка. Атрымліваецца, што іх у інтэрнэтграмадстве меней, чым сьвядомых сярод абывацеляў: адпаведна 0,003% і 0,01%. Брахуеы ад гэтых 0,003% цягнуць на 10%, што складае 0,0003% ад агульнай колькасці форумцаў.

0,0003%! Не псуйце 99,9997% апетыт.

Промотров сегодня: 1 ,за неделю: 5, всего: 4663




Последние 43 комментария



16 дек 2016 в 13:06 — 3 года назад

Мартин, субъективно все то, что кто-либо из нас говорит, в том числе и то, что апломб разумного уровня у всех, кроме Романовны.



16 дек 2016 в 13:22 — 3 года назад

Обязательно Романовне надо разделить людей - те хорошие. эти самые уважаемые. Все люди хорошие, главное - душа. Амбициозность у всех есть. Быть рабом и "овцой" - плохо. Все женщины красивы, в любом возрасте у каждой своя "изюминка". Буква "А" - на старославянском "Аз" - обозначает "Я". Всем даётся шанс исправиться. А лепельцы-лепельчане, хоть даже и кто далеко, любят Лепель и всё, что с ним связано. Это очень хорошо, что все разные. Как в паззле - каждый на своём месте. И в Библии, и в политэкономии - человечество в целом - Один человек. Поэтому про органы велась речь, а не так просто. В церкви считается, что Церковь - невеста Христова. И всех нельзя под одну гребёнку. И что значит "ваша" ВР? Я тебя не считаю "своей". Личность, такая же как и другие. Это как в анекдоте "Штирлиц идёт по коридору...По НАШЕМУ коридору".

3


16 дек 2016 в 13:44 — 3 года назад

Василина Романовна 21, вот когда ты сообразишь, что все не равны и по возрасту , и по накопленному жизненному опыту, и перестанешь хотеть быть рАвнее всех, тогда и отношение окружающей среды к тебе устаканится. Мудрый народ давно заметил: "Каждый сверчок знай свой шесток". Даже если где-то написано, что "перед законом все равны", то в натуре оказывается как-то не так.

5


16 дек 2016 в 13:52 — 3 года назад

Дама, апломб разумного уровня далеко не у всех и далеко не всегда -- все смертные не без греха.

2


16 дек 2016 в 14:10 — 3 года назад

Мартин, ВЫ старики немного не сечёте в современном общении. Это в реальной жизни, в реальном общении не все равны, в интернете, на форумах, наоборот. В виртуальном общении я не вижу собеседника иу сделать вывод кто там по ту сторону поэтому по не глассным правилам форумов и интернет общения все равны. сегодня РОЗА завтра РУЖА после РОЗОЧКА.

1
4


16 дек 2016 в 15:04 — 3 года назад

Василина Романовна 21, ну ты же видя материальное фото материального Блукача без штанов, с лысиной и пузом можешь подойти к зеркалу, снять штаны и легко убедиться в своём неравенстве. Виртуальность общения весьма условна, т.к. происходит обмен реально-материальными буквами, воздействующими на реальное сознание и вызывающими реальные эмоции и реальные ответные реакции, в результате которых собеседники имеют то, что имеют. Кстати, даже "реальные пацаны", придерживающиеся не гласных правил ("понятий"), по базару видят с каким "пассажиром" имеют дело. А если тебя не устраивают правила lepel.by, то создавай своё место виртуального общения со своими правилами, и если нам, старческому "отстою", это понравится, то мы с удовольствием воспользуемся такой возможностью. Не зря народ давно заметил: "В чужой монастырь со своим уставом не ходи". И твои попытки заставить жить "равных" тебе по твоим правилам не увенчаются успехом на этом сайте.

5


16 дек 2016 в 15:06 — 3 года назад

TIA правильно и вовремя употребила слово космополит. Если взять население Земли в целом - только 10% белые люди европейской внешности, каждый пятый - китаец, каждый пятый - мусульманин. Про негров промолчу и латинос. Пока не изучала. Уж как я смеялась, когда Блукач описывал турецкий туалет (унитаз с "каким-то"шлангом. Ржу-нимагу Это же всё так интересно! Когда сам не был там, про Чернобыль, про Египет. А вот про Киев, где я два раза была можно по-другому описать. Очень красивый город, мощный. И,я, например, была гражданкой Украины и имею полное право выразить своё мнение по этому вопросу, а не так, как написал Иван, что "таким вообще писать не следует".

3


TIA
16 дек 2016 в 15:37 — 3 года назад

Мартин, ну вот же... ОГО как! ))



16 дек 2016 в 17:43 — 3 года назад

Простите пожалуйста, но меня привлекла песенка-речетатив Хорошей. Уж больно похожим показался слог. Похоже на некоторые пашины. Это группа Тараканы, а вот припев:

Я — г..вно. Попробуй тронь, Если хочешь узнать, что такое реальная вонь!Тронь меня, тронь!Я — г..вно. Попробуй тронь,Если хочешь узнать, что такое реальная вонь!Тронь меня, тронь!
Хорошая но бесхитростная. Песню надо допевать до конца.
3
1


TIA
16 дек 2016 в 17:54 — 3 года назад

А Вася-то, похоже, решила поменять психологическую тактику. ))

Только вот... На новичков возможно и подействует по началу. Но вынужденное "общение" и наблюдение за "объектом" на протяжении лет так 4-5-ти устойчиво напоминает сказку про волка в овечьей шкуре. Да и цифра 21 (бан) говорит сама за себя...

3


16 дек 2016 в 18:11 — 3 года назад

Вот никак не могу понять, откуда у молодых (виртуально-молодых) столько злобы, какой-то маниакальной ненависти к людям старшего поколения? Или они уже не так молоды, или знают наперёд как будут выглядеть сами в преклонном возврасте, и потихоньку начинают ненавидеть самих себя же? Или боятся, что не доживут до старости, и поэтому зараннее выливают свою виртуально-вонючую желчь на ныне здравствующих?

3
1


16 дек 2016 в 18:49 — 3 года назад

Снова всё смешали в кучу и пытаетесь выставить дурой. Какие тактики, волки шкуры, песни? Найдите хоть одно слово вранья. Кикимора, старики занудны и пытаются учить жизни по своим законам, но вы не учитываете сей факт что времена меняются и с ними всё меняется и молодёжь не исключение.

2
4


TIA
16 дек 2016 в 18:56 — 3 года назад

Какая дет.садовская галиматья в голове у этой вроде взрослой по-годам и семейному статусу тётки!.. ))

2
2


16 дек 2016 в 19:11 — 3 года назад

Давайте гавкайтесь быстрей,интересно читать,Очень смешно

2
5


16 дек 2016 в 19:26 — 3 года назад

Василина Романовна 21, правду тоже надо уметь приподнести ( если сразу голую, то не всем нравится ).Времена меняются ( и не всегда в лучшую сторону ), но всегда вызывают положительное отношение к себе люди, ориентирующиеся на непреходящие ценности. Правила для людей существуют с библейских времён. Например, есть правила дор. движ., и соблюдающие их имеют больше шансов не нарваться на приключение и наоборот -- надеюсь это тебе понятно, а в остальных сферах деятельности людей то же самое. Есть правила обучения старых зануд, но ты и их не знаешь и не хочешь знать и желаемого результата не поимеешь, и напрасно бодаешься со здравым смыслом многочисленного коллектива.

4
1


16 дек 2016 в 19:27 — 3 года назад

артист, не дождёшься.

2


16 дек 2016 в 19:38 — 3 года назад

Василина Романовна 21, трошки не так статистику считают Улыбаюсь.
Есть визиты, есть посетители.
Пример, вчера: визитов 4 121, посетителей: 2 927, просмотров страниц 37 309

Т.е. на каждого посетителя 1,4 визита в день.

По закрытой статистике число реальных пользователей (это те кто хотя бы 3-4 раза в месяц заходит) около 10 тыс. из них 60% женщин.

Да, объявки рулят, но ведь когда-то было наоборот: их не было, а люди были. Там тоже есть публичная статистика: 1500 посетителей в день. 20 тыс. просмотров. Ну т.е. половина. Остальной половине интересны и другие "развлечения".

Мне вот другое интересно, нас всегда называли, и я считал правильным: "Лепельчане, лепельчанин, лепельчанка".
А как правильно из "Лепельцы"? "лепелец", "лепельцанка"...? Как-то не благозвучно... Кто знает?

А Валацуга крут! Сейчас неочевидно, но потомки скажут большущее спасибо Летописцу Лепеля.

5
1


16 дек 2016 в 19:47 — 3 года назад

Мартин, а что от вас ещё ожидать,Головой об стену



16 дек 2016 в 19:47 — 3 года назад

Ах да! Про блоги. Данный сервис я хотел ещё года 3 назад запустить, да как-то руки не дошли. Связано с тем, что технологии сайтостроения за последние годы здорово шагнули вперёд. Получается дилемма: делать по старому - долго, муторно, главное: потом замучаешся развивать, а по новому ещё не умею. Так, частично подлатаю кусочек кода. На большее нет желания. Но сча морозы, холодно, авось, найдётся несколько вечеров, чтобы разобраться. И тогда успевать не будете над новыми возможностями сайта.

5


16 дек 2016 в 21:49 — 3 года назад

"...Пытаются выставить дурой.." .. Уж так стараемся, стараемся...но все равно лучше, чем у неё самой, никак не получается ((((

4
3


16 дек 2016 в 21:55 — 3 года назад

В близком прошлом в районе сельского населения было больше, чем городского. Неучёный и отягчённый тяжёлой работой язык сельского жителя не мог выговаривать сложное слово "лепельчане". Он произносил простое "лепельцы". Если лепелец попадал в иную часть Белоруссии и говорил, что приехал из Лепеля, его сразу начинали называть лепельцем. Так заложено в артикуляции простого белоруса. "Лепельчанин" придумали тогда, когда после довоенной белоруссизации населения пошло повальное обрушение. Сельчане до сих пор говорят: лепельцы. Но их осталось совсем мало, и к их разговорным правилам не прислушиваются.

Как будет по-старому называться житель Лепеля? Мужчина - лепелец. Женщина? На этот вопрос отвечает брендовое название МКК - лепелька. Красиво, просто, милозвучно. Не с потолка же взяли себе такой бренд, и не директор в кабинете придумал. Совещались, обсуждали, спорили и пришли к общему решению. Так что, лепельцы, задумайтесь. Конечно, после привычного "лепельчане" непривычно звучит "лепельцы". Я вот до сих пор не могу привыкнуть к названию страны - Беларусь. Нужно прежде подумать, чтобы так выговорить. А на автомате вылетает - Белоруссия. А надо бы - правильно.

И кто поднял вопрос о непривычности звучания слова "лепельцы"? Восточные иностранцы!

4
3


16 дек 2016 в 22:09 — 3 года назад

Кстати, в Киеве живут официально кияне, а не киевляне - так проще. А в Витебске должны жить витьбичи, как в старину. К сожалению, сейчас они в меньшинстве.

2
1


TIA
16 дек 2016 в 22:15 — 3 года назад

Топонимист, всё довольно далекое детство частенько бывала у родственников в деревнях ну не менее чем в трёх разных сторонах района. Что Лепель называли "Лепля" слышала часто : "Паехала на базар у Леплю...", "купиу у Лепли..." Но вот про лепельцау - тем более про женщин в производной от этого слова, так и не ясно как обозваных - никогда не слыхала!

И уж извините, но вот просто так, с сегоднешнего дня называться "гарлачОм з малаком" с рекламы на молоковозах лично я не хочу! И "ва урОчыщы" жить я тоже не хочу - грубое ругательство на мой слух, овраги-буераки-буреломы представляются, а никак не мой родной городской парк.

Ребята, не уподобляйтесь вы тому самому "Радыё свабоды", которые нахально придумывают какой-то свой, только им вядОмы, язык и выдают его за белорусский. Никакие правила не действуют: захотели - букву поменяли, или полслова сократили, а самое интересное - это впихивание с дуба в любые слова мягкого знака. Похоже на язык картаво-шепелявого, который выдается за истину.

4
1


TIA
16 дек 2016 в 22:22 — 3 года назад

Топонимист, назвались звучно - ну так хоть официальные источники малЕнько листаните. Про тот же Витебск:

С исторической точки зрения правильнее называть жителей Витебска витеблянами, поскольку этот этнохороним регулярно упоминается в письменных источниках с 1263 года (в форме видьбляны)4], то есть уже 750 лет.

1


16 дек 2016 в 22:30 — 3 года назад

О словообразовании катойконимов (именование жителей определённой местности) написано в книге В.М.Генкина

ОЙКОНИМИЯ И КАТОЙКОНИМИЯ БЕЛОРУССКОГО ПООЗЕРЬЯ

Там как раз говорится о словообразовательном суффиксе -а-не. Что он вытеснил суффикс -ц-ы. Кроме того. старые суффиксы -а-не заменяют сейчас на -чан-е. Там упоминается и Лепель и др. города.

Есть определённые правила словообразования, радио тут ни при чём. Я бегло просмотрела книгу - интересно. Много о Лепельском районе.

3


TIA
16 дек 2016 в 22:33 — 3 года назад

Ружа, получается по "генкиной науке" мы всё-таки ИХТО?? )) Лепельчане и лепельчанки - так я поняла?

1


16 дек 2016 в 22:44 — 3 года назад

TIA, там в формате пдф, долго читать, там приводится и историчность, и диффиренциации вариантов и т.д. Вот про витеблян-витебчан написано, что второй вариант явно доминирует, хотя появился относительно недавно. А про лепельцев-лепельчан, а особенно женского рода ещё не поняла. Есть нестандартные случаи. Например, жители Пинска наз. пинчуки. А про женщин - пинчучки, что ли? Пусть каждый называет себя как хочет. Но по генкиным трудам видать, что человек он неглупый. Просто надо прочитать книгу заинтересованным лицам.



TIA
16 дек 2016 в 22:46 — 3 года назад

Ружа, я уверена, что только тебе по силам разобраться в ентих хитросплетениях и расставить все по своим местам. )



16 дек 2016 в 22:46 — 3 года назад

TIA, Лепля -- ляплец -- ляплица -- лепличы (лепляцы) ?

"ва урочышчы" -- звучит коряво, и, похоже, заимствовано из русского языка. Для Беларуси издавно было принято называть местность в связи с именем, фамилией, объектом, событием и т.д., имеющим отношение к этому месту (РоманоЎшчына, Пятроўшчына, Аксакаўшчына, Дубоўшчына, Ліпаўшчына); поэтому часть городского парка возле памятника Цмока логично называть Цмокаўшчынай.

1


16 дек 2016 в 22:47 — 3 года назад

TIA, ты ли против урочища,неузнаю тебя в гриме,Так это помойму такиЕ словечки хочет нам Гадзилилиучанинец навязать

1
1


16 дек 2016 в 22:54 — 3 года назад

TIA, если судить по дошедшей записи про маму Фаины Георгиевны Раневской, то мама её была "лепельская мещанка". Возможно, ранее так и говорили: лепельская мещанка, стайская крестьянка.

2


TIA
16 дек 2016 в 23:03 — 3 года назад

Мартин, очень не хотела поднимать вопрос про цмока... ты сам начал... ))

Тогда почему не Кастёловщина, Сапеговщина - и одно и другое понятие является для города более значимыми событиями, привязанными к этому месту и при том - на протяжении веков.

1


TIA
16 дек 2016 в 23:13 — 3 года назад

Мартин, и потом - все эти "...ўшчыны" встречаются только у нас на севере. В том же полесье вы нигде такого не услышите. Так что далеко не правило - местная трасянка, диалект. ))

1


16 дек 2016 в 23:28 — 3 года назад

TIA, со временем народ сам решит, что важнее -- Цмок, Сапега или костёл. Прижились же названия Плинтовка, Пятачёк, Сельхозтехника без вмешательства учёных.

1
1


TIA
16 дек 2016 в 23:53 — 3 года назад

Мартин, вооот - золотые слова! ))



17 дек 2016 в 10:54 — 3 года назад

Прилет Валацуги на сайт



17 дек 2016 в 10:56 — 3 года назад

Сообщение удалено. Оскорбительное содержание!

3


17 дек 2016 в 11:11 — 3 года назад

Класс. В тему. И язык сайтовский,родной до боли.

1


17 дек 2016 в 17:17 — 3 года назад

С каких это пор на сайте разрешены материалы с ненормативной (табуированной) лексикой? Кстати, посмотрела в разделе "Правовые ограничения" какая-то абра-кадабра. Символы какие-то. Или это у меня что-то с комп-м? Во всяком случае, раньше запрещалось это.



17 дек 2016 в 17:21 — 3 года назад

Только ссылка на сайт www.pravo.by.



TIA
17 дек 2016 в 19:28 — 3 года назад

Господа-товарищи - будьте бдительны и благоразумны.

Вульгарная и табуированная лексика, по мнению Мининформа, может нанести вред национальным интересам республики.МИНСК, 22 янв.2015 г. – Sputnik.

Министерство информации сегодня ограничило доступ к двум информационным ресурсам, содержащим вульгарную и табуированную лексику, сообщили Sputnik в ведомстве.Данное решение министерство приняло в рамках исполнение требований закона "О средствах массовой информации". "Принято решение об ограничении доступа к двум информационным ресурсам, содержащим вульгарную и табуированную лексику, способную нанести вред национальным интересам Республики Беларусь, в частности развитию духовно-нравственного потенциала общества", – говорится в сообщении.

Читать: http://sputnik.by/society/20150122/1013748061.html

2
1


18 дек 2016 в 00:23 — 3 года назад

Люди! Я вас люблю! все равно победили Лепельчане и Лепельчанки!

1


18 дек 2016 в 03:59 — 3 года назад

Победила дружба! Были: цы, потом стали - ане, теперь - чане. Ну, а Блукач, как всегда, защищает исторические корни, у него и имбрычак есть, а у нас - чайник. В итоге, все довольны, все смеются.

2
1








Авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий




НА ГЛАВНУЮ